Una ventana, una luz. Otra ventana, una rutina. Otra ventana, un edificio donde tres mujeres nos hablan de un no poder parar. Todo se hunde, se rompe, la maldita guerra eterna. Tres payasas que se encuentran en este camino del éxodo antiguo para recrear el mundo y devolvernos el placer de reírnos de las cosas más pequeñas, pero poniendo el dedo en la llaga cuando las cosas nos molestan. Viven en las historias que se han explicado en todos los conflictos y utilizan números de payasos antiguos para reafirmar la voluntad de ser cómicas. Tres heroínas olvidadas que nos explican su historia con la voluntad de reír y hacer reír, para vivir en nuestra memoria.

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Veus que no veus presenta la versión femenina de las llamadas “entradas clásicas”, los números que inician un espectáculo o enlazan escenas. Por un lado, y como payasa augusta, la Pepa Plana. Por la otra, en el rol de payasa blanca, la Clara del Ruste. Como cambian y qué significado toman cuando se juegan desde dos payasas en vez de dos payasos? La compañía de Pepa Plana siempre ha reivindicado la figura de la payasa y ahora presenta los números circenses más clásicos. Se trata de reír? Sí, pero no sólo de eso, sino de hablar, jugar y, quizá, morder.

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Estamos en el mostrador de un bufete de una casa cualquiera donde encontramos algunos objetos cotidianos, entre los que destaca un cuadro con cuatro ángeles que cantan, es un Paraíso Pintado. Toda la vida viéndolo y no nos habíamos dado cuenta que hay una ángel distinta, que tiene el sueño de volar para transformarse en ángel de la guarda.

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Integrado por una série de números que empiezan por una memorable e hilarante paródia de “La vaca Cega”, el poema de Joan Maragall, en De Pe a Pa, Pepa Plana hace de poeta y rapsoda, irreverente pero llena de humanidad. Nos explica una história china, dialoga con una patata y nos demuestra como de cruel puede llegar a ser la existencia de las personas.

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La obra empieza justo cuando Pepa se entera que la acaban de echar de la gran producción teatral donde ella iba a interpretar a la protagonista. Este es sólo el punto de partida, puesto que Pepa está decidida a seguir sola con el proyecto sea como sea.“Giulietta” es un espectáculo que se enriquece con el contacto directo con el público y que descubre la mirada del payaso bajo la condición femenina.

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A partir de acciones muy cotidianas el imaginario femenino, tres caracteres con tres historias diferentes; la mujer de la limpieza del teatro muy agobiada porque todo lo tiene que hacer sola, una indigente que crea su familia imaginaria con lo que lleva en el carrito y una gitana medio acróbata medio maga, van pasando por la escena donde enseguida nos reconoceremos en ella por su proximidad

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Un hilo conductor (rojo) que nos lleva a explicar las diferentes situaciones del mito griego.Este hilo nos permite hacer y deshacer un tapiz, donde la protagonista, esta Pepa/Penélope payasa, aunque esperando a su Ramón/Ulises, disfruta compartiendo las situaciones más poéticas y tiernas de esta espera, así como las más absurdas y cómicas.

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Dos payasos y una payasa que se encuentran en este camino del éxodo para recrearnos el mundo y devolvernos el placer de reír de las cosas más pequeñas, pero poniendo el dedo en la llaga cuando las cosas nos molestan. Tres perdedores olvidados que nos cuentan su historia con la voluntad de vivir en nuestra memoria. Éxodo es un viaje sin retorno que sufre la humanidad desde los primeros tiempos de su existencia ... ya sea por motivos religiosos, políticos, de hambre, o ahora también por motivos climáticos.

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En un mundo de actores, irrumpe esta payasa con toda su inocencia, pero con la convicción de que son los otros los que van en dirección contraria y tal y como dice la directora del montaje, Ester Nadal: "nos libera de lecturas psicoanalíticas y de clichés interpretativos excesivamente restrictivos ".

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Amaluna se inspira en 'La Tempestad' de William Shakespeare, este es su punto de partida. La trama se sitúa en una isla de mujeres, donde se encuentra la celebración de la Miranda, que se hace mujer. Sin embargo, en la isla llega la tempestad y, con ella, los hombres. «Aquí empieza todo el lío». Luego hay una historia de amor de Miranda y Romeo y se mezclan diferentes personajes de Shakespeare.

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Dos mundos conviven el uno junto al otro. Dos realidades. Un payaso y una payasa nos lo explican, cada uno a su manera. Dos visiones complementarias, dos caras de la misma moneda. Dos historias contradictorias donde los grandes problemas tienen fácil solución y los problemas pequeños pueden ser realmente complicados. El mundo, dicen, está muy mal repartido.

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Pepa Plana, actriz y payasa catalana, nacida en Valls, Tarragona, el 2 de mayo de 1965, es un referente nacional en el género por la calidad de sus espectáculos y por su contribución en la visualización de las payasas, destacando como una de las figuras europeas.

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